Οδηγίες!!!

Επιλέξτε από το MENU δεξιά "Αναζήτηση" το θέμα που σας ενδιαφέρει και ανοίξτε τη σελίδα!!!! Στείλτε τις δικές σας Αγγελίες,Διαφημιστείτε,Προσβληθείτε !!!!!E-mail: gnpapa@otenet.gr

Κυριακή 27 Απριλίου 2014

Όσα δε φτάνει η αλεπού, τα κάνει κρεμαστάρια κύριε Τσίπρα!!!!

Γιατί δεν πάει ο κ. Τσίπρας στο debate στο Μάαστριχτ; Το «λιοντάρι» της Ελλάδας γίνεται σκυλάκι του καναπέ με τους Ευρωπαίους;

Πολυάσχολος ο Αλέξης τον τελευταίο καιρό. Περιοδείες ανά την Ελλάδα, ύβρεις κατά της κυβέρνησης, περιοδείες ανά την Ευρώπη, ύβρεις κατά της Μέρκελ, του καπιταλισμού, της άδικης κοινωνίας κ.λπ.
Που να βρει χρόνο να πάει σε debate με τους αντιπάλους του για την προεδρία της Κομισιόν- Γιούνκερ, Σουλτς, Φέρχοσταντ και Κέλερ, στην τηλεμαχία της Δευτέρας.
Αυτή η τηλεμαχία θα γίνει αύριο στο Μάαστριχτ και κλήθηκαν όλοι να συμμετάσχουν μόνο που ο κ. Τσίπρας δήλωσε κώλυμα λόγω της ευρωπαϊκής του περιοδείας. Είναι σα να κάνει περιοδεία ο… Μικ Τζάκερ σε όλο τον κόσμο και τον κάλεσαν να τραγουδήσει στο… Κάτω Παρτάλι. Σιγά μην πάει.
Ο κ. Τσίπρας έχει καλέσει σε μονομαχία πολλές φορές τον κ. Σαμαρά. Πρόσφατα μάλιστα του είπε ότι αν είναι να δεχθεί να αντιπαρατεθούν στη Βουλή αυτός θα διακόψει το πρόγραμμά του για να γίνει. Για την ευρωπαϊκή «τηλεμαχία» δεν βρήκε καθόλου χρόνου;
Ο ΣΥΡΙΖΑ δικαιολογήθηκε λέγοντας ότι ήρθε καθυστερημένα η πρόσκληση και ο κ. Τσίπρας είχε… κλείσει τις εμφανίσεις του καθώς την περίοδο αυτή θα βρίσκεται σε διάφορες ευρωπαϊκές πόλεις.
Προφανώς το να μιλά σαν καμιά εκατοστή ψηφοφόρους της Αριστεράς και να συναντάται με κάποιους περιθωριακούς πολιτικούς, φιλόσοφους και συνδικαλιστές ανά την Ευρώπη είναι πολύ σημαντικότερο από το debate στο Μάαστριχτ. Στο οποίο παρεμπιπτόντως θα συμμετάσχουν όλοι οι άλλοι, θα έχει ακροατήριο 700 ατόμων και θα μεταδοθεί ζωντανά σε όλο τον κόσμο και σε 13 γλώσσες. «Είναι ο μόνος υποψήφιος που κάνει πραγματική καμπάνια (και όχι καμπάνια μόνο μέσα σε studio) σε όλη την Ευρώπη. Είναι λογικό η διαθεσιμότητά του να μην είναι απεριόριστη και ο σχεδιασμός της να μην μπορεί να αλλάζει εύκολα. Ο πρόεδρος τουΣΥΡΙΖΑ Θα έχει τη δυνατότητα σίγουρα να “τηλεμαχήσει” με τους υπόλοιπους υποψηφίους στο επίσημο, κεντρικόdebate που διοργανώνεται από τηνEBU στο ευρωκοινοβούλιο στις 15Μάιου». Αυτό απάντησε ο ΣΥΡΙΖΑ ενώ είπε ότι και το Πανεπιστήμιο Αθηνών έχει ανάλογη τέτοια εκδήλωση αλλά δεν έχουν απαντήσει οι άλλοι υποψήφιοι.
Όσα δε φτάνει η αλεπού, τα κάνει κρεμαστάρια κύριε Τσίπρα. Αν ήθελε να προωθήσει την υποψηφιότητα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς –και μαζί το ελληνικό πρόβλημα- θα το έκανε καλύτερα σ’ αυτό το debate που μπορούν να παρακολουθήσουν εκατομμύρια πολίτες. Κι όχι στις συγκεντρώσεις του «αραία, αραία να φαινόμαστε καμιά σαρανταρέα» όπου πάει, εξαπολύει επίθεση κατά πάντων, καταγγέλλει τα πάντα, δεν τον καταλαβαίνει κανείς και φεύγει.
Αλλά όπως έχουμε ξαναγράψει, και βέβαια το είπε και ο Κουτσούμπας του ΚΚΕ πρόσφατα, το «λιοντάρι» της Ελλάδας γίνεται «σκυλάκι του καναπέ με τους Ευρωπαίους.
Τι να πάει να πει απέναντι σε 700 άτομα και σε εκατομμύρια τηλεθεατές; Ότι η Βενεζουέλα του Μαδούρο είναι το πρότυπό του; Θα τον κάνουν… κόκκινο από τις ντομάτες. Στην Ευρώπη δεν έχουν μπαχαλάκηδες ούτε νεοκομμουνιστές να χειροκροτούν τον… ροκ σταρ με το κοκοράκι.

Τετάρτη 23 Απριλίου 2014

Θαυμάστε... τον κύριο Χριστόπουλο του ΣΥΡΙΖΑ!!!! Με αυτούς θα κάνει τη νέα Τουρκο-Ελλάδα!!

Ίσως μερικοί δεν έχουμε καταλάβει ότι ο κύριος Δημήτρης Χριστόπουλος, υποψήφιος ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δικαιωμάτων του Ανθρώπου είναι παράλληλα και καθηγητής ελληνικού Πανεπιστημίου. Πληρώνεται στο Πάντειο για να διδάσκει τα παιδιά μας και προφανώς να τους λέει για τη μειονότητα στη Θράκη που είναι ένα «συμπαγές τουρκικό πράγμα».
Ο κ. Χριστόπουλος είναι σύζυγος της δημοσιογράφου Μαριλένας Κατσίμη, η οποία είχε συστήσει την αλήστου μνήμης «γιάφκα» του ΣΥΡΙΖΑ στην ΕΡΤ μαζί με τον νυν διευθυντή του «Κόκκινου», Δ. Αρβανίτη. Και για να μην ξεχνάμε πρόκειται επίσης για τον άνθρωπο που είχε αναλάβει την προεκλογική εκστρατεία του υποψηφίου του ΠΑΣΟΚ για τον Δήμο Αθηναίων, Γιώργο Καμίνη, του οποίου είναι στενός φίλος.
Ο κ. Χριστόπουλος λοιπόν που προκάλεσε σάλο με τις δηλώσεις του για την μουσουλμανική μειονότητα είχε απασχολήσει και πριν από 5 χρόνια την κοινή γνώμη.
Τον Μάιο του 2009, ως επίκουρος καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου ο κ. Χριστόπουλος έβαλε ως εξεταστέο θέμα στους φοιτητές του Παντείου «τον Ιησού σε ερωτική περίπτυξη με λαϊκή τραγουδίστρια».
Το θέμα δόθηκε στους φοιτητές τον Φεβρουάριο εκείνης της χρονιάς στο πλαίσιο του μαθήματος«Τέχνη, ελευθερία και λογοκρισία».
Σύμφωνα με την ειδησεογραφία της εποχής, η πλειονότητα των φοιτητών αιφνιδιάστηκε από το θέμα, αλλά έπρεπε να συμμορφωθεί με τις υποδείξεις και τις φαντασιώσεις ίσως του καθηγητή.
Διαβάζοντας τα τρία θέματα που τους έδωσε προς εξέταση ο καθηγητής, διαπίστωσαν ότι και το τρίτο είχε να κάνει και πάλι με τον Ιησού Χριστό, αφού αφορούσε το βιβλίο του Αυστριακού σκιτσογράφου Γκέρχαρντ Χάντερερ στο οποίο μεταξύ άλλων ο Ιησούς εμφανίζεται να κάνει χρήση ναρκωτικών ουσιών. Ο καθηγητής ζητούσε από τους εξεταζόμενους φοιτητές να σχολιάσουν στη συνέχεια τις διάφορες παραμέτρους που έθετε.
Συγκεκριμένα, το γραπτό θέμα που δόθηκε στους φοιτητές για γραπτές εξετάσεις στο μάθημα «Τέχνη, ελευθερία και λογοκρισία» ανέφερε τα εξής:
«1ο ΘΕΜΑ: Ένα έργο του εικαστικού καλλιτέχνη φίλου σας John Φιστίκη αποκαθηλώνεται από την έκθεση σε μια μικρή ελληνική πόλη διότι ο δήμαρχος της πόλης αυτής θεωρεί ότι το έργο αυτό “θίγει τα ιερά και τα όσια του λαού του”. Ο πίνακας αυτός αναπαριστά τον Ιησού σε στιγμή σεξουαλικής συνεύρεσης και ηδονής με μια λαϊκή τραγουδίστρια ντυμένη καλόγρια.
Ο φίλος σας, ανερχόμενος ζωγράφος -πλην όμως ακόμη πτωχός και άρα μη δυνάμενος να προσλάβει κάποιο γνωστό ποινικολόγο- έμαθε ότι φέτος παρακολουθήσατε στο Πάντειο το μάθημα “Τέχνη, ελευθερία και λογοκρισία” και ζητά να πάτε στη δίκη του ως μάρτυρας υπεράσπισης. Ο John διώκεται, ανάμεσα στα άλλα, για παραβίαση του άρθρου 198 του Ποινικού Κώδικα, το οποίο προβλέπει… πως με φυλάκιση μέχρι δύο ετών τιμωρείται όποιος δημόσια και κακόβουλα βρίζει με οποιονδήποτε τρόπο τον Θεό, και του επόμενου άρθρου 199 που προβλέπει πως “όποιος δημόσια και κακόβουλα καθυβρίζει με οποιονδήποτε τρόπο την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού ή άλλη θρησκεία ανεκτή στην Ελλάδα τιμωρείται με φυλάκιση δύο ετών”. Ο John, όπως κάθε άνθρωπος, φοβάται να περάσει δύο χρόνια φυλακή.
Α. Αποφασίζετε ότι θα πάτε και ετοιμάζετε, την προηγούμενη της δικάσιμου, αυτά που πρόκειται να πείτε περιορίζοντάς τα στις 700-800 λέξεις το μέγιστο, καθώς ξέρετε ότι δεν θα σας δοθεί παραπάνω χρόνος.
Β. Αποφασίζετε ότι δεν θα πάτε επειδή δεν συμφωνείτε να υπερασπίσετε τον φίλο σας και του εξηγείται τους λόγους πάλι σε 700-800 λέξεις το μέγιστο. Να αναπτύξετε ή το Α ή το Β».
Αλλά και στο τρίτο θέμα, την ίδια μέρα, γινόταν αναφορά σ’ ένα κόμικς που είχε προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων αφού παρουσίαζε τον Ιησού Χριστό και ως χρήστη ναρκωτικών. Ο καθηγητής Δημήτρης Χριστόπουλος έθετε τους κάτωθι προβληματισμούς προς τους φοιτητές:
«3ο ΘΕΜΑ: Το βιβλίο “Η ζωή του Ιησού” του Αυστριακού Χάντερερ.
Α. Κατάσχεται σύμφωνα με απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών, διότι παρουσιάζει τον Χριστό να κάνει χρήση ναρκωτικών ουσιών.
Β. Στη συνέχεια το Εφετείο αθωώνει τον συγγραφέα και τον εκδότη του βιβλίου επαναφέροντάς το στην κυκλοφορία.
Γ. Μετά την αθωωτική απόφαση ο εκδότης, για να διαφημίσει το έργο του, στήνει γιγαντοαφίσες έξω από τη Μητρόπολη Αθηνών, στις οποίες παρουσιάζεται ο Ιησούς στις επίμαχες σκηνές.
Σχολιάστε τα Α, Β και Γ».
Αυτός λοιπόν ο υποψήφιος ευρωβουλευτής είπε για την Σαμπιχά Σουλεϊμάν: «Δύσκολα θα μπορούσα να δω τον εαυτό μου σε ένα κοινό ψηφοδέλτιο με ένα πρόσωπο που στο χώρο της μειονότητας της Δυτικής Θράκης εκφράζει η υποψηφιότητα από το Δροσερό Ξάνθης που ευτυχώς αποσύρθηκε».
Για την υποψηφιότητά του δήλωσε: «Στο ψηφοδέλτιο αυτό μπήκα με συγκεκριμένη αποσκευή στα μειονοτικά θέματα. Χαίρομαι διότι η αποσκευή αυτή εκτιμήθηκε από την ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ και συνοψίζεται σε: διμέτωπο αγώνα ενάντια στους εθνικισμούς -ελληνικό και τουρκικό-, αλλά πρωτίστως στο δικαίωμα των ανθρώπων να αυτοδιατίθενται σε όποια εθνική κοινότητα θέλουν, χωρίς να αυτό να απειλεί τη θέση τους στην πολιτική κοινότητα του ελληνικού λαού.
»Από τη στιγμή που η ελληνική πολιτική στη Θράκη άλλαξε και από πολιτική διακρίσεων έγινε "ισονομία – ισοπολιτεία" οι διάφοροι μηχανισμοί ελαφρού και βαθέως κράτους βάλθηκαν να μας πουν ότι η μειονότητα δεν είναι ένα ενιαίο συμπαγές τούρκικο πράμα αλλά δύο και τρεις εθνοτικές ομάδες, "πομάκων, τσιγγάνων και τουρκογενών". Με το "γένος" δεν τα πάω καλά, όχι διότι δεν μου αρέσει το Πατριαρχείο αλλά διότι είμαι πολίτης ενός νεωτερικού σύγχρονου κράτους. Έτσι νομίζω τουλάχιστον».
Ο Δ.Χριστόπουλος δηλώνει ότι δούλεψε για να αποσυρθεί η υποψηφιότητα και εξηγεί: «Ένα πράγμα είναι να λέει ένας αριστερός μειονοτικός της Θράκης ότι "δεν είμαι μουσουλμάνος διότι είμαι άθεος" και άλλο να λέει η κυρία ότι "με καταπιέζει ο τουρκικός εθνικισμός". Ο ΣΥΡΙΖΑ πρέπει να καταλάβει την απλή αλλά κρίσιμη διαφορά που καθιστά κάποιους μειονοτικούς σύμβολα έκφρασης συντροφικής συνύπαρξης και αλληλεγγύης και κάποιους άλλους (κάποιες εν προκειμένω) δούρειους ίππους του ενός εθνικισμού στον άλλον».
Ο κ. Χριστόπουλος κατηγορήθηκε ότι προωθεί την επικίνδυνη θεωρία για αλλαγή της Συνθήκης της Λωζάννης και με επιστολή του στο tovima.gr απάντησε:
«Κύριε Διευθυντά
Σημερινή ανάρτηση στον διαδικτυακό σας τόπο http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=588640 σχετικά με δηλώσεις μου αναφορικά με την μειονοτική υποψηφιότητα που αποσύρθηκε από το ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ, τιτλοφορείται «Δ. Χριστόπουλος: ανοίγει θέμα Συνθήκης της Λωζάννης».
Από πουθενά στις δηλώσεις μου που αναφέρονται στο δημοσίευμα δεν προκύπτει πεποίθησή μου πως τάχα ανοίγει θέμα Συνθήκης της Λωζάννης. Τόσα χρόνια που ασχολούμαι με τα ζητήματα των μειονοτήτων υποστηρίζω το ακριβώς αντίθετο: ότι δεν τίθεται τέτοιο ζήτημα και είναι πολλαπλώς επισφαλές να τεθεί.
Η άποψη μου, όπως προκύπτει από τα λεγόμενά μου στα οποία το δημοσίευμα αναφέρεται, είναι το ελληνικό κράτος με τις πολιτικές που ακολούθησε ως το 1990 δημιούργησε ένα "συμπαγές τουρκικό πράγμα" το οποίο κατόπιν προσπαθεί να διασπάσει. Η θέση αυτή δεν ανοίγει κανένα θέμα Συνθήκης της Λωζάννης όπως πολύ συχνά είχα την ευκαιρία να επισημαίνω στο πλαίσιο της ως σήμερα ακαδημαϊκής μου διαδρομής και το κάνω και σήμερα..
Παρακαλώ λοιπόν για την άμεση αναδημοσίευση της παρούσας επιστολής.
Ευχαριστώ.
Δημήτρης Χριστόπουλος, αναπληρωτής καθηγητής Παντείου, υποψήφιος στο ευρωψηφοδέλτιο ΣΥΡΙΖΑ
Η Νέα Δημοκρατία
Η Εκπρόσωπος Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, Άννα Ασημακοπούλου, έκανε την ακόλουθη δήλωση:
«Μείζον θέμα προκύπτει για το ΣΥΡΙΖΑ από την υποψηφιότητα του κ. Δημήτρη Χριστόπουλου στο Ευρωψηφοδέλτιό του.
Ο κ. Χριστόπουλος, με διαδοχικές παρεμβάσεις του στα ΜΜΕ, αποδομεί τις πάγιες εθνικές μας θέσεις, και απροκάλυπτα αμφισβητεί την ίδια τη Συνθήκη της Λωζάννης.
Συγκεκριμένα, στον τηλεοπτικό σταθμό Σκάι σε ερώτηση για τον «εθνικό αυτοπροσδιορισμό της μειονότητας» δήλωσε ότι η μειονότητα μπορεί να αυτοχαρακτηρίζεται όπως αυτή επιθυμεί, υιοθετώντας επί της ουσίας την πάγια θέση της Άγκυρας. Ο κ. Χριστόπουλος προχώρησε περισσότερο, φτάνοντας μάλιστα σε σημείο να κατηγορήσει την Ελλάδα για την απαγόρευση της χρήσης του όρου «τουρκικός» για τα σωματεία της μειονότητας.
Σε άλλη παρέμβασή του ο κ. Χριστόπουλος στο xanthipress δηλώνει το απίθανο:
«Από τη στιγμή που η ελληνική πολιτική στη Θράκη άλλαξε και από πολιτική διακρίσεων έγινε «ισονομία – ισοπολιτεία» οι διάφοροι μηχανισμοί ελαφρού και βαθέως κράτους βάλθηκαν να μας πουν ότι η μειονότητα δεν είναι ένα ενιαίο συμπαγές τούρκικο πράμα αλλά δύο και τρεις εθνοτικές ομάδες, «πομάκων, τσιγγάνων και τουρκογενών».
Σε τρίτη παρέμβασή του ο κ. Χριστόπουλος στο tvxs κατηγορεί την (μέχρι χθες) συνυποψήφιά του ως φορέα του «Ελληνικού εθνικισμού» λόγω της δήλωσής της ότι δεν αυτοπροσδιορίζεται ως Τουρκάλα.
Σύμφωνα με όσα ορίζει η Συνθήκη της Λωζάννης, στη Θράκη δεν υπάρχει ούτε «τουρκικό πράγμα», όπως ισχυρίζεται ο κ. Χριστόπουλος, ούτε κάποια «εθνική μειονότητα», παρά μόνο θρησκευτική μειονότητα.
Ο κ. Τσίπρας οφείλει να επιδείξει θεσμική ευθύνη και άμεσα να πάρει θέση: Αδειάζοντας αμέσως τον κ. Χριστόπουλο και αποσύροντας την υποψηφιότητά του.
Διαφορετικά, κάθε λεπτό που περνά και ο κ. Χριστόπουλος παραμένει υποψήφιος του ΣΥΡΙΖΑ, σημαίνει ότι το κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης συνειδητά, υιοθετεί τις ανιστόρητες και επικίνδυνες θέσεις του».

Κυριακή 20 Απριλίου 2014

Αλήθειες και ψέματα για την 21η Απριλίου ,τα έργα και οι ημέρες των Επαναστατών!!!

Που οδήγησε ο λαϊκισμός η δημαγωγία η ανευθυνότης η εκφυλισμένη ηγεσία πολιτικών & διανοουμένων ..
Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι οι Έλληνες δεν υπήρξαν ποτέ οπαδοί ανελεύθερων και ολοκληρωτικών καθεστώτων με την εξευτελιστική διαχρονικώς εξαίρεσι των εκνόμων κομμουνιστικών κομμάτων και των παραφυάδων τους, που ....
προετοιμάζονται, επαγγέλλονται, μάχονται, ζουν καθημερινώς για την επιβολή της «επαναστασης» όπως την διαδηλώνουν ξεκάθαρα στο καταστατικό και τα συνέδρια του, αλλά και με την καθημερινή βία που ασκούν...

Υπ αυτή την έννοια η αναφορά στο καθεστώς της 21ης Απριλίου είναι ιστορικώς επετειακή ώστε όλοι να έχουν επίγνωσι των λαθών και των εμπειριών του παρελθόντος, και την δικαία άποψι επιμερισμού ευθυνών σε όλους - ιδιως εκείνων που παραμένουν στο απυρόβλητο και εμφανίζονται,παρουσιάζονται ως το απαύγασμα της Δημοκρατίας - για να σταθμίσουμε τις ευθύνες μας στο παρόν και το μέλλον και,

Τελος διότι η αλήθεια, δεν είναι το μονοπώλιο των ψευδών στα στρατοπεδα γκουλαγκ της καθημερινής ενημερώσεως των νεοελληνων από τα ΜΜΕ και τους ψευτοδιαννοουμενους ..

Τα γεγονότα:

1. Το καθεστώς των συνταγματαρχών διήρκεσε 6 χρόνια και 8 μήνες σε δύο φάσεις (από 21/4/1967 έως 25/11/1973 και 25/11/1973 έως 23/7/1974). Την εξουσίαν παρέδωσε θεληματικώς σε πολιτική κυβέρνηση, χωρίς να ανατραπή. Αλλά με την αυτοκατάλυσή του, δυστυχώς αναλώσει της Βορείου Κύπρου. Μαλιστα τον μονομερώς και με δημοσιογραφικη προπέτειαν αποκληθέντα «Εθνάρχην» Καραμανλήν, ώρκισεν ο στρατιωτικός (του αυτοκαταλυθέντος καθεστώτος) Πρόεδρος, Στρατηγός Φαίδων Γκυζίκης. Κατά γενικήν παραδοχήν, αλλά και εκ των καίριων στόχων της δράσεως των κρινονομένοι, ουσιαστικώς δύο υπήρξαν οι αυθεντικοί, πραγματικώς αντιστασιακοί, πέραν του Κου Σημίτη και των ομοίων του με τις κροτίδες των. Ο Αλέξανδρος Παναγούλης, που με κίνδυνο της ζωής του, προσπάθησε να δολοφονήσει τον Γ. Παπαδόπουλο. Αλλά αποτυχών συνελήφθη αμέσως και τελικώς αμνηστευθείς έτυχεν χάριτος την 21.8.1973 οτε απεφυλακίσθη. Αφ’ ετέρου δε, ο τέως Βασιλεύς Κωνσταντίνος , ο οποίος «επέτυχε» να απωλέση τον θρόνο του με το αποτυχόν κίνημα της 13/12/1967 αλλά και της μετέπειτα εμπλοκής του ονόματός του (όχι της συμμετοχής του την οποίαν διέψευσεν) στο κίνημα του Ναυτικού και την ανταρσία του πολεμικού Α/Τ Βέλος.


2. Ιστορικώς αληθές είναι ότι το καθεστώς επεκράτησεν πλήρως. Όλοι οι διεθνείς οργανισμοί, ολα τα ξένα κράτη, και κατ’ εξοχήν τα τέως κομμουνιστικά, ενομιμοποίησαν το καθεστώς της 21ης Απριλίου 1967, συνειργάσθησαν διπλωματικώς εμπορικώς, οικονομικώς αλλά και ανέπτυξαν τις καλύτερες δυνατές σχέσεις. Συνήψαν διεθνείς συμβάσεις που εξηκολούθησαν υφιστάμενες και απο τις κυβερνήσεις της μεταπολιτεύσεως. Ο συνταγματάρχης Ν. Μακαρέζος επεσκέφθη την Κίνα και συναντήθη με τον πρόεδρο της Κίνας Τσού εν Λάι (22/5/1973) ενώ ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Νίξον, εδέχθη τον Ταξίαρχον Παττακόν στον Λευκόν οίκον. Στο εσωτερικό της χώρας όλοι οι θεσμικοί φορείς και όργανα απεδέχθησαν και λειτούργησαν με την νέα κατάστασι. Τα δικαστήρια, οι Δημόσιες υπηρεσίες (θεαματικώς και ουσιωδώς καλλίτερα, όπως θυμούνται οι παλαιότεροι και αφηγούνται στους νεωτέρους)


3. Βεβαίως στην πολύ-διάρροια των μονολιθικών μονότονων ταυτόσημων μονολόγων και επαναλήψεων των «ιστορικών και εκπαιδευτικών» των Μέσων Ενημερώσεως των Μαζών, η Ιστορία δεν έχει πη τον τελικό της λόγο.Ούτε για τα επιτεύγματα ούτε για τα λάθη, ούτε για την εκ της εκτραχυνθείσης καταστάσεως υπαγορευθείσα νομοτελειακώς έλευσι του στρατιωτικού καθεστώτος. Μολονότι οι αμείλικτοι αριθμοί ίσως βοηθούσαν να περιορισθούν οι αυταπάτες και το διαζύγιο με την λογική. Αρκεί να θυμίσουμε, ότι το εξωτερικό χρέος της Ελλάδος από 713 εκατομ. $ US που ήτο το 1970, σκαρφάλωσε στα 5,2 δις $ US το 1981, πέταξε στα 20,6 το 1990 ενώ ήδη υπερβαίνει τα 300 δις δολλαρια παρά τον πακτωλό της υπέρ-εκατοντάδας των δις ευρώ που εισέρευσε ως κοινοτική βοήθεια. Απογοήτευση διακατέχει κάθε εργαζόμενο, για την δραματική, άνευ προοπτικής οικονομική κατάσταση της Ελλάδος. Τρόμος φόβος για το μέλλον, αηδία για το καθημερινό αίσχος, ντροπή για το κοινοβούλιο και τους χαλκευτές υβριστές της δημοκρατίας και της ιστορίας μας, αλλά και τους τραγικώς ανεπαρκείς "εθνοπατέρες"...


4. Κι ενώ σήμερα οι Μαύρες Ελπίδες των Ελλήνων είναι η διάσωσι της χώρας με την υπαγωγή της στο Δ.Ν.Τ έως ότου βρεθούν πάλι πρόθυμοι δανειστές αφού η μοναδική «πλουτοπαραγωγική» μας δραστηριότητα είναι οι συνδικαλιστές , οι δημοσιογράφοι και οι πολιτικοί....
Τότε... Το 1971 και το 1972 η μικρή Ελλάς, ετιμήθη με το βραβείο «Οσκαρ» των Οικονομικών Τάιμς του Λονδίνου, για την καλύτερη καθολική της, οικονομική επίδοση σε όλους τους τομείς και την επίτευξι ρυθμού αναπτύξεως 8,12% . Το ΤΕΕ στά δελτία του 1548, 1549 περιγράφει το κανάλι του Μόρνου, που υδροδοτεί την Αθήνα, όπου σήμερα διαβιοί ο μισός πληθυσμός της Ελλάδος και εξασφαλίζει - με μηδαμινή δαπάνη - νερό στα εκατομμύρια των Αθηναίων.Το χαρακτήριζε ως « το μεγαλύτερο τεχνικό έργο που έγινε ποτέ στην Ελλάδα. Επίτευγμα από τα συνθετώτερα που υπάρχουν στην Ευρώπη. Ένας υδάτινος αγωγός μήκους 190 χλμ. αποτελούμενος από σίφωνες, σήραγγες και διώρυγες, χωρίς την κατανάλωση ενεργείας..» Και κατέληγε «Η απόφαση για τον Μόρνο ελήφθη τον Μάιο του 1967 και οι εργασίες κατασκευής του ήρχισαν τον 1969..». Οι αγρότες είναι μάλλον δύσκολο να έχουν λησμονήσει την διαγραφή των αγροτικών χρεών, που εχαρίσθησαν απο το στρατιωτικό καθεστώς (ενέργεια τόσο αδιανόητη με τα σημερινά δεδομένα της οικονομίας μας).
Ενώ οι παλαιότεροι τεχνικοί θυμούνται ότι, το πολυθρύλητο έργο «Εγνατία οδός» είχε αναληφθή από Κοινοπραξία 28 ελληνικών τεχνικών εταιρειών (που αποτελούσε το 80% του τεχνικού δυναμικού της Ελλάδος τότε). Με ημερομηνία περατώσεως την 31/12/1976. Αν δεν διεκόπτετο από την μεταπολιτευτική κυβέρνησι Καραμανλή, η οποία παρέπεμψε το θέμα στη Δικαιοσύνη για την διενέργεια ανακρίσεων, την έρευνα τυχόν ατασθαλιών και την άσκηση διώξεως εναντίον των ενεχομένων στην διαπραγμάτευση και υπογραφή των συμβάσεων. Το φθινόπωρο του 1979, μετά από πενταετή εξονυχιστική δικαστική έρευνα, εξεδόθη αθωωτικό βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών με επαινετικά σχόλια για την «χρηστή διαχείριση του δημοσίου χρήματος»…

Επίλογος :

Αυτά βέβαια, μολονότι παντελώς επιμελώς διαχρονικώς και με ηρωική δειλία αποσιωπούμενα, είναι όλα γνωστά. Τα συζητούν στα ταξί τους οι ταξιτζήδες , τα αναλύουν στα κουρεία οι μπαρμπέρηδες. Όπως η ανατροπή της κυβερνήσεως Γ. Παπαδοπούλου - Σ. Μαρκεζίνη, λόγω της αρνήσεως της, να επιτρέψη τον ελλιμενισμό του 6ου στόλου στην Ελευσίνα και την χρήση της αεροπορικής βάσεως στη Σούδα, κατά τον πόλεμο του Γιομ Κιπούρ, τον Σεπτέμβριο του 1973. Η ανάληψις της εξουσίας, από το απρόσωπο καθεστώς Ιωαννίδη με τα μεθοδευμένα γεγονότα του Πολυτεχνείου τον Νοέμβριο του 1973 και τέλος η αυτοκατάλυσις του καθεστώτος με την εισβολή των Τούρκων στην Κύπρο. Ενώ ο Φάκελλος της Κύπρου μυστηριωδώς (;) εξακολουθεί να παραμένει ερμητικώς κλειστός και οι ηθικοί αυτουργοί της Εθνικής συμφοράς, προστατευμένοι....

Σήμερα (Απριλιος 2014) 47 χρόνια μετά από την 21η Απριλίου 1967, ακούγονται πάντα μόνο οι συκοφαντίες και τα ψεύδη. Η Μία και Μοναδική άποψι των στρατευμένων στα Μέσα Αποβλακώσεως, που πρέπει σώνει και καλά , αυτή η δική τους, η μονομερής άποψις, η διαστρέβλωμένη αλήθεια, να είναι και η κοινή γνώμη όλων μας.

Όμως η σημερινή κατάντια της Χώρας μας αποδεικνύει ότι τα παθήματα δεν μας έγιναν μαθήματα..και ότι η Δημοκρατία μας εξακολουθεί να αυτοκαταλύεται.

Παράρτημα: Για να μην καταστεί η α-λήθεια ληθη....

Α) Τι είπαν και έγραψαν Πολιτικοί Εφημερίδες Ιστορικοί

1.Κ. Καραμανλής ( πρωθυπουργός, τ Πρόεδρος Δημοκρατίας..) «Oυδείς είναι εις θέσιν να ανατρέψη ενα υγιές καθεστώς. Δύναται τις να είπη ότι η Δημοκρατία εδολοφονήθη εν Ελλάδι υπο ελεύθερον καθεστώς και οτι οι συνταγματάρχαι δεν έκαμαν άλλο παρά να της δώσουν την χαριστική βολή... Ενα άλλος κίνδυνος καραδοκούσε . Η πολιτική και ηθική αναρχία... Γνωρίζω επίσης οτι η χώρα συγκλονιζομένη απο άγρια πολιτικά πάθη ωδηγείτο προς αδελφοκτόνο σπαραγμό. Υπήρξε κίνδυνος να καταλήξωμεν εις τον κομμουνισμόν. Και ο κίνδυνος αυτός δεν ειναι θεωρητικός, εάν ληφθή υπ όψιν οτι η Ελλάς υπήρξε δύο φορές το Βιετνάμ της Ευρώπης..»
( Συνεντευξις στην “Le Monde” την 29/11/1967 , η οποία αναδημοσιεύθη στην Ελλάδα στις 5/12/1967.


2.Μ.Θεοδωρακης« ..Κι εδώ η απορία; Γιατί κρύβονται επιμελώς τα ιστορικά γεγονότα από τον Λαο; Η απάντησι είναι ότι τα γεγονότα αυτά δεν συμφέρουν αυτούς που μονοπώλησαν την ιδεολογική πλύσι εγκεφάλου του Λαού από το 1974 έως σήμερα. Όταν έπεσε η χούντα συνέβη η μεγαλύτερη ιστορική απάτη στα χρονικά όλων των λαών. Χιλιάδες επώνυμοι... έγιναν ή μάλλον δήλωσαν αντιστασιακοί…»
( «Ευτυχώς που δεν νικήσαμε σύντροφοι!» σελίς 40, σελίς 72)


3.Παν.Κανελοποπουλος Καθηγητής ,ακαδημαϊκός πρωθυπουργός
«…Η κρίσις του καθεστώτος της ελευθερίας είναι βαρύτατη... Εις τα περισσότερα χωριά της Ελλάδος , αν όχι εις ολόκληρον την ύπαιθρο υπάρχουν οργανωμένα συνεργεία Λαμπράκηδων (Οργανωσι νεολαιας ΚΚΕ ΕΔΑ) ..Τα συνεργεία αυτά εκφοβίζουν και απειλούν τους κατοίκους..Η ύπαρξις και το κύρος του κράτους έχει εκμηδενισθή..» (Πρακτικά Συμβουλίου Στέμματος 2ας Σεπτεμβρίου 1965,σελ. 32-90)

4.Π.Πιπινελης πρωθυπουργός.«.. Ευρισκόμεθα προ μιας τεραστίας επεκτάσεως της οργανώσεως του ανατρεπτικού δικτύου του κομμουνισμού.. Το κομμουνιστικό κόμμα , αφού επέτυχε να διάβρωση το κράτος και να πραγματοποίηση το λαϊκό μέτωπο, ευρίσκεται στα πρόθυρα ό,τι κατά την κομμουνιστική ορολογία καλείται το ‘’ διαλεκτικόν πήδημα’’..δηλαδή την δυναμική αναμέτρησι..» (Πρακτικά Συμβουλίου Στέμματος 2ας Σεπτεμβρίου 1965,σελ. 32-90)


5.Γ.Μαύρος Αρχηγός ΕΔΗΚ, στέλεχος της Ενώσεως Κέντρου.
«..Το κράτος ευρίσκεται εις κατάστασιν διαλύσεως και αποσυνθέσεως. Η χώρα αναρχείται απ άκρου εις άκρον..Έχουν εξευτελισθεί όλοι οι θεσμοί και αλλοιωθεί οι βάσεις του Πολιτεύματος... Κράτος δεν υπάρχει..Μέσα εις το χάος αυτό , εις το οποίον περιέπεσα όλοι οι θεσμοί καμιά πολιτική δεν μπορεί να ασκηθεί..»
( Άρθρο στο Βήμα , 19ης και 20ης Ιουνίου 1966)
6.Καθημερινή «…Το λαϊκό μέτωπο στρέφεται κατά της Δημοκρατίας και έχει ήδη επιτύχει σπουδαία αποτελέσματα διαβρώσεως όλων των θεσμών.» (12-Ιανουαριου 1966).Ο Τόπος εισήλθε πλέον εις την ζώνη του μεγάλου κινδυνου. Η μεγάλη μάζα του λαού αγωνιά.. Ο πλέον αδιάφορος πολίτης διερωτάται. Πού πάμε, πού μας πάνε;» (23 Ιανουαρίου 1966). «.. Είναι καιρός να κατανοήσουν οι πολιτικοί μας ότι πρέπει να εξουθενωθεί ο μηχανισμός , ο εικονικώς νόμιμος και σαφώς παράνομος μηχανισμούς του ΚΚΕ ο οποίος είναι σε θέσι να κινή σήμερον εντός του λεκανοπέδιου μια συγκροτημένη δύναμη 40000 ατόμων ανα πάσαν ώραν της ημέρας και της νυκτός..» ( 26 Μαρτίου 1966)


7.Μπορις Πονομαριεφ Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Σοβιετικού Κομμουνιστικού Κόμματος.«..Ο Λένιν έγραφε το 1913 για την Ρωσία. ‘’ Η πολιτική κρίσι πανεθνικής κλίμακας θίγει ακριβώς τις βάσεις της κρατικής διάρθρωσης..Θίγει το θεμέλια του οικοδομήματος , όχι τον ένα ή άλλο όροφο..Τα γεγονότα στην Ελλάδα εξελίσσονται προς την κατεύθυνση μιας πολίτικης κρίσης αυτού ακριβούς του τύπου.’’ .»
8.Βήμα , άρθρο του Π Παλαιολογου.«.. Ελάχιστοι οι αντιστασιακοί. Είναι ο κανένας. Τους πολλούς θα τους συναντήσετε την επομένη της ανατροπής της χούντας Β΄, ...να ζητούν αποκατάσταση ζημιών που δεν έπαθαν» (19.11.1978)»
9.Καθημερινή της Ελένης Βλάχου. «Αλήθειες» « .. Σκύψτε να σας θυμίσω μια αλήθεια, που ζήσαμε όλοι μας και κανείς δεν τολμά τώρα ούτε να ψιθυρίσει. Εκεί τέλος του εξήντα οι περισσότεροι Έλληνες θαυμάζανε τον στρατιωτικό αρχηγό, τον παρακολουθούσανε εντυπωσιασμένοι και χειροκροτούσαν ελεύθερα τις ρητορείες του. Ο ίδιος και οι σύντροφοι του γύριζαν την Ελλάδα και υπήρχε ένα πλήθος κόσμου, που τους υπεδέχετο με ζητωκραυγές...» (16.06.1985,)


10.Καθημερινή της Ελένης Βλάχου. «Η φυγή»
«…Πόσες φορές δεν διάβασα γραμμένο σοβαρά, από σοβαρούς ανθρώπους, σε σοβαρά έντυπα για την “ολοκληρωμένη αντίσταση του Ελληνικού λαού εναντίον της στρατιωτικής δικτατορίας”. Μεγαλύτερο ψέμα, πιο φανταστικό παραμύθι μπορούσε ποτέ να λεχθή; Τα κρύψαμε όλα κάτω από ένα χρυσοκέντητο βέλο με φανταστικές απεικονίσεις ηρωικών εκδηλώσεων…» ((11.1.1987 )

Β) Η αξιολόγησις της Οικονομίας μας τότε :


1. Ετήσια έκθεσι του ΔΝΤ που κυκλοφόρησε τον Μάιο του 1975, δηλαδή μόνο 38 χρόνια πριν καταλήξουμε εδώ:

· Κατά την περίοδο 1968-1973 η βιομηχανική παραγωγή αυξήθηκε με ετήσιο ρυθμό 13,5% ο όποιος ήταν ο υψηλότερος εκείνου όλων των χωρών μελών του ΟΟΣΑ πλην Ιαπωνίας ( σελίς 9 της εκθέσεως)

· Κατά την ίδια χρονική περίοδο 1968-1973 σημειώθηκε αύξησι των επενδύσεων παγίου κεφαλαίου στην βιομηχανία 14,5% και σε ολόκληρη την οικονομία αύξησι 12%.( σελίς 76 και 81 της εκθέσεως)

· Ο αριθμός των εγγεγραμμένων ανέργων μειώθηκε στις 27.000( είκοσι-επτά χιλιάδες!!!) άτομα ( σελίς 24,25 της εκθέσεως)

2. Οι Οικονομικοί Τάιμς του Λονδίνου απένειμαν δυο φορές το όσκαρ της οικονομίας στην Ελλάδα, το 1971 και το 1972. Με το ακόλουθο δικαιολογητικό βραβεύσεως:
«Για την καλλίτερη γενική επίδοσι. Το βραβείο των χωρών υψηλής αυξήσεως του εισοδήματος » απονέμεται στην Ελλαδα για την επίτευξι ρυθμού αναπτύξεως 8,5% και την ισχυρή θέσι ως προς τις εξωτερικές της πληρωμές και εξαιρετική προσέγγισι για νομισματική σταθερότητα»
3.Αλλα οικονομικά μεγέθη :
· Προϋπολογισμός: 29δις το 1967, 109 δις το 1973

· Συναλλαγματικό αποθεμα: 200 εκατομμύρια δολάρια 1967 , 1 δισεκατομμύριο δολάρια το 1973

· Δαπάνες παιδείας : 2 δις τετρακόσια εκατομμύρια το1967 , 1 5 δισεκατομμύρια το 1973,

· Καθιέρωσις φοιτητικών δανείων και

· Δωρεάν Συγγραμμάτων


Γ) Δωρεάν Παιδεία Μόνον επι Επταετίας
Καθηγητής Πανεπιστημίου Φαίδων Βεγλερής Πρύτανης συνταγματολόγων, μάρτυς κατηγορίας στην δίκη των πρωταίτιων της 21ης Απριλίου 1967, (αφιέρωσε τη ζωή του καταγγέλοντας την στρατιωτική δικτατορία των Αθηνών με κορυφαία στιγμή την κατάθεσή του ως μάρτυρας στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στην εκδίκαση προσφυγής κατά της δικτατορίας.)
" Λυπούμαι που θα το πώ, αλλά οι φοιτητές είχαν δωρεάν Παιδεία μόνον επί δικτατορίας.. Με τον νόμο του 1982"οι φοιτητές σε τίποτε δεν ωφελήθηκαν. Με τον νόμο αυτό ωφελήθηκαν μόνοι οι διάφοροι βοηθοί επιμελητές, οι οποίοι έγιναν όλοι διδάσκοντες. Τα κόμματα, είναι ένοχα για την διάβρωση και κομματικοποίηση του φοιτητικού κόσμου..» ( δήλωσις του στον ραδιοφωνικό σταθμό του Δήμου Αθηναίων)

Δ) Προκαλει εντροπή , θλίψι αηδία και απελπισία η σύγκρισις.. Η αποτυχια -όχι της δημοκρατιας -αλλα των ανικανων πολιτικων στην Ελλάδα.

Δηλαδή τι πρωτοθυμηθούμε και τι ν’αφησομε! Σκάνδαλα, βανδαλισμούς , νοοτροπία λόγων και εργων,,ΤΙ????
· Την Τράπεζα Κρήτης και τα 32 δις που εκλαπησαν με τοση «κομψοτητα». Τα παμπερς με τα πεντοχίλιαρα.Τον πασοκικης ευρεσιτεχνιας «κουτσονομο» του Κουτσόγιωργα, που «ετιμολογηθη» τοτε 2 εκατομμύρια δολλαρια για την «προστασια» του Κοσκωτά,.

· Τα 35 τρις δραχμων που κατεληστευθησαν στο Χρηματιστήριο. Αληθεια σε ποια ευρωπαικη ή εστω αφρικανικη, χωρα ο υφυπουργος οικονομικων «παιζει»στο χρηματιστηριο 300 εκατομ. δραχμες και δεν συγκινειται ΟΥΔΕΙΣ?

· Το κτηματολογιο, οπου η αρμοδια επιτροπη της Ευρωπαικης Ενωσεως επεβαλε προστιμο αξιας 20 δις δραχμων ( αυτο δηλαδη που πληρωνουμε τωρα εμεις με τις δηλωσεις μας των 35 και 20 ευρω ανα δικαιωμα ιδιοκτησιας) διαψευδουσα τον τοτε ΥΠΕΧΩΔΕ κο Λαλιωτη για τα ανυπαρκτα «επιτευγματα» του.

· Τις Ελληνοποιήσεις, για να κερδισει το ΠΑΣΟΚ τις εκλογες της 9ης Απριλιου 2000 με διαφορά ολιγων (70 μολις, χιλιαδων ψήφων). Ενω ο εισαγγελευς Ισιδωρος Ντογιακος δια του σχετικου του πορισματος, απεδιδε ευθυνες για τις παρανομες Ελληνοποιησεις των 150 χιλιαδων ομογενων που ηλθαν απο την Μοσχα, στους υπουργους Εσωτερικων, Εξωτερικων και Δημοσιας ταξεως.

· Την παράδοσι του Οτσαλάν στους Τουρκους.

· Την Εθνικη ταπεινωσι και την υποστολη της Ελληνικης Σημαιας στα Ιμια.

· Tο φιάσκο της προετοιμασίας των Ολυμπιακών Εργων και τον παρ’ ολιγον εξευτελισμο της χώρας μας.

· Τις χιλαδες πεθαμενων συνταξιουχων που επαιρναν συνταξι..

· Τους «τυφλούς» ανοικτομάτηδες συνταξιούχους Τον υπερ-τεραπλασιασμο των δημοσιων υπαλληλων που από 250 χιλαδες της επαρατης χουντας σήμερα υπερβαινουν το 1 εκατομμυριο

· Την γελοιοποισηι κάθε εννοίας πανεπιστημιου και παιδείας από τις καθημερινές καταλήψεις, τις «συλλήψεις» ομήρων καθηγητών μεχρι ουροπληξιας, τις καταστροφές αιθουσών και οργάνων υπολογιστών για να παρεμποδισθή η ελευθέρα εκλογή πρυτανικών αρχών και διοικητών

· την μετατροπή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης σε σκουπιδόπολι - χυτά , αρκεί να μην απολυθούν υπάλληλοι ,εμετικές οι εικόνες των απορριμμάτων και οι διάδρομοι- μονοπάτια, στο φαράγγι των σκουπιδιών
· Την εφιαλτική πραγματικότητα όπου βάνδαλοι με σιδερό-γροθιές επιβάλλουν τον νόμο της ζούγκλας, Θρασείς ύπουλοι " διαδηλωτές" βιαιοπραγούν «θαρραλέα», πίσω από την πλάτη του προξένου της Γερμανίας, ενώ βουλευτής στη βουλή των ελλήνων προτρέπει κα-δικαιολογεί το λιντσάρισμα..
· Ότι το κράτος έχει καταλυθεί από την αναρχία..Οτι, Ούτε εισαγγελέας ούτε αστυνομία ούτε πρυτάνεις, ούτε υπουργοί εχουν το σθενος να επιβάλλουν τον νόμο παρα μόνο φόρους φόρους φόρους. Σε μια χώρα όπου η ανοχή των " υπευθύνων" αλλά και η « κατανόηση" κυρίως της κοινωνίας προς τους παρανόμους , οδηγεί στην ανατίναξι κυριολεκτικώς των δικαστικών μέσα στα σπίτια τους, όταν τολμούν ακόμη , όσοι αποτολμούν να λειτουργούν ως δικαστές
· Την επίθεσι κουκουλοφόρων αναρχοβανδαλων νέο-αριστερών με κοντάρια στον Νομπελίστα Ιατρικής και Φυσιολογίας καθηγητή κ. Τζέιμς Γουότσον, κατά την έναρξι της Ομιλίας του ως προεκεκλημένου στο Πολυτεχνείο Πατρών

· Τις καθημερινές επιθέσεις ληστείες με καλάσνικοφ μέρα μεσημέρι κατά αστυνομικών και πολιτών,

· Οτι ο επι 23 χρόνια υπερυπουργός ( Αναπτύξεως, Εθνικής Αμύνης, Εσωτερικών, Μεταφορών & Επικοινωνιών, Δημοσίας Τάξεως, Πρεδρίας της Κυβερνήσεως, Εργασίας , Δημοσίων έργων και παρ ολίιγον αντικαταστάτης του Ανδρέα, παρ ολιγον Πρωθυπουργός,) του Πρασινέρυθρου ΠΑΣΟΚ, Σοσιαληστης ς Ακης Τζοχατζοπουλος οδηγείται σιδηρόδεσμος στο δικαστήριο για αμύθητες μιζες εκατομμύριων ευρώ.

· Ότι ο νυν Πρόεδρος Δημοκρατίας της Ελλάδος Κος Παπούλιας, ανήκε στους «δανειστές « του Ανδρέα για να δικαιολογηθεί το πόθεν έσχες της βιλλας του Αδρεα που «αγορασθηκε»με δηλωθεν ποσον 170 εκατομμυρίων δραχμων την εποχη εκεινη?

· Ότι στο ιδιο αξιοθρηνητο και ψευδεστατο «πόθεν έσχες» ανεφέρετο ότι ο Α. Παπανδρέου για την αγορά του σπιτιού είχε δανειστεί χρήματα από έξι άτομα του στενού του φιλικού του περιβάλλοντος μεταξύ των οποίων ( Γιάννη Αλεξίου 10 εκατ, Τον μαιευτήρα Θέμη Λαμπρινόπουλο 20 εκατ., τον επιχειρηματία Τζορτζ Χάλαγκ 65 εκατ., τον Κάρολο) τον Παπούλια 10 εκατ., τον Γιώργο Κατσιφάρα 20 εκατ. και τον Αντώνη Λιβάνη 30 εκατ. ??

· Ότι ολοι οι πρωταίτιοι της 21ης Απριλίου 1967 πέθαναν ή ακόμη ζούν πένητες χωρίς καν την σύνταξι τους ή μια μόνο μία δική τους κατοικία??

· Ότι η λιστα Λαγκαρντ δεν εχει ακομη διερυνηθει!!!


Επίμετρον

Δυστυχώς δυστυχέστατα για όλους μας και για την Δημοκρατία μας για τους πολιτικούς μας, για την νεοελληνική κοινωνία , και την ανύπαρκτη ηγεσία κάθε μορφής τάξεως και επιπέδου..Αν κάποιος θα ήθελε να χαρακτηρίσει εν συντομία τις δυο εποχές, Μεταπολιτευσι και Στρατιωτικό καθεστώς, αρκεί να ανατρέξει στο βιβλίο του Θ,Παγκαλου ετέρου υπέρ-υπουργού του ΠΑΣΟΚ που ο ίδιος χαρακτήρισε την μεταπολίτευσι ως την εποχή του : «Όλοι Μαζί τα φαγαμε…» με σκάνδαλα
Ενώ αντιθέτως ο σκεπτόμενος ελληνικός λαός θυμάται καλώς ότι το Καθεστώς Συνταγματαρχών υπήρξε η εποχή του :« Όλοι Μαζί δημιουργήσαμε..» με εργασία.
Αληθώς. Χρειάζονται τόμοι για να καταγραφούν τα σημερινά χαλιά , η κατάντια , η κατάπτωσις η διαφθορά, ο παραλογισμός ο ασύλληπτος λαϊκισμός της ελληνικής κοινωνίας πολιτών και πολιτικών ώστε να εξηγηθεί το φαινόμενο της γενικής κρίσεως και καταρρεύσεως της Ελλάδος μέσα σε 47 χρόνια. Οι ψυχίατροι του μέλλοντος θα κληθούν να εξηγήσουν τα φαινόμενα της ενσυνείδητης ηθελημένης αντιστροφής της πραγματικότητος και των ψυχωτικών εμμονών των νεοελλήνων.

Σάββατο 19 Απριλίου 2014

Ο Φίλιππος Κουτσάφτης περιγράφει βήμα βήμα τις επιπτώσεις των Παθών!!

Ο Φίλιππος Κουτσάφτης είναι ο προϊστάμενος της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών και ίσως ο πιο διάσημος ιατροδικαστής των τελευταίων δεκαετιών.
Έχει κληθεί να μελετήσει και να αποφανθεί για τα μεγαλύτερα … σύγχρονα εγκλήματα και οι εκθέσεις του προσέφεραν πολύτιμα στοιχεία στις Αρχές. Αυτή τη φορά όμως εκλήθη να κάνει μια διαφορετική «νεκροψία» και «έκθεση», για το μαρτύριο και τον θάνατο Του Ιησού Χριστού.
Ο κ. Κουτσάφτης έχει κάνει μια βαθιά μελέτη (συστηματικά εδώ και καιρό) για το θέμα, εξετάζοντας όλες τις πηγές και αναλύοντας τα Πάθη και τον θάνατο Του Ιησού Χριστού με επιστημονικό τρόπο. Σήμερααναλύει στην «Κυριακάτικη Δημοκρατία» τα αίτια θανάτου Του Ιησού, την επίπτωση κάθε βασανιστηρίου αλλά και την ψυχοσωματική κατάσταση του Χριστού.
Τέλος, απαντά γιατί καταρρίπτονται όλες οι θεωρίες που αμφισβητούν ότι Ο Χριστός πέθανε πάνω στον Σταυρό, με τελικό σκοπό να αμφισβητηθεί η Ανάστασή Του.
E: Κύριε Κουτσάφτη, τα στοιχεία που έχουμε στα χέρια μας από τις Γραφές, την παράδοση της Εκκλησίας και τις ιστορικές πηγές μάς δίνουν μια πλήρη εικόνα για τα μαρτύρια Του Χριστού; -Βεβαιότατα. Ξέρουμε πάρα πολλά στοιχεία και θα έλεγε κανείς ότι μπορούμε να βγάλουμε ένα πόρισμα. Ελπίζω να μην ακούγεται ασεβές αυτό το τόλμημα σε ορισμένους, γιατί τόλμημα είναι. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το θείο πάθος είναι εκούσιο. Ο Κύριος με τη δική Του θέληση δέχτηκε τα πάντα, γι’ αυτό ακόμα και την ώρα που τα καρφιά έσκιζαν τις σάρκες του και τρυπούσαν τα οστά Του Αυτός προσευχόταν για τους σταυρωτές Του, πράγμα πρωτοφανές.
E: Ποια ήταν λοιπόν η επίπτωση των Παθών; -Αυτό που πρέπει όλοι να γνωρίζουν είναι ότι τα Πάθη είναι ψυχοσωματικά. Ο Χριστός, όταν φεύγει από τον Μυστικό Δείπνο και πορεύεται για να προσευχηθεί, αφήνοντας λίγο πιο μακριά τους τρεις μαθητές (Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωάννη), εμφανίζεται με βάση τις Γραφές εκστατικός σαν κάτι δυσάρεστο να περιμένει.
Στο τέλος (ενώ οι μαθητές δεν έχουν αντιληφθεί τι συμβαίνει) Ο Ιησούς προσεύχεται για τρίτη φορά και τρέχει από το μέτωπό του ιδρώτας και αίμα. Αυτό το σημείο της διήγησης περί «αιματηρού ιδρώτα» αμφισβητήθηκε πολύ έντονα για αιώνες. Ο Ευαγγελιστής όμως γράφει κάτι που ήταν αδιανόητο και πρωτοφανές, χωρίς να τον νοιάζει αν θα τον αμφισβητήσουν ή αν θα πουν ότι γράφει φανταστικά πράγματα. Πράγματι, λοιπόν, το Ευαγγέλιο 2000 χρόνια μετά δικαιώθηκε, καθώς η Ιατρική πρόσφατα αποφάνθηκε ότι υπάρχει ένα σπάνιο συνοδό σύμπτωμα του οργανισμού με αυτά τα χαρακτηριστικά όταν κάποιος βρεθεί σε μεγάλη ψυχοσωματική ένταση. Ξέρουμε πλέον από τη σύγχρονη επιστήμη ότι οι ιδρωτοποιοί αδένες είναι διάσπαρτοι στο σώμα, αλλά οι πολυπληθέστεροι βρίσκονται στις παλάμες, στα πέλματα, στον αυχένα, στις παρειές και στο μέτωπο. Οταν ο άνθρωπος βρεθεί σε μεγάλη ένταση, είναι δυνατόν να γίνει αυτόματη ρήξη μεγάλου αριθμού τριχοειδών αγγείων στο σπείραμα των αδένων. Το αίμα που απελευθερώνεται αναμειγνύεται με τον ιδρώτα, τον βάφει κόκκινο και στη συνέχεια το παραχθέν μείγμα αναβλύζει στο δέρμα.
Δηλαδή ο Ευαγγελιστής Λουκάς έγραψε την αλήθεια. Καταλαβαίνει, όμως, κανείς σε πόσο μεγάλο βαθμό έντασης βρισκόταν Ο Ιησούς πριν ακόμα από τη σύλληψή Του. Την άλλη μέρα ήξερε ότι θα αναλάβει την ανθρώπινη αμαρτία ως αντικαταστάτης του πεσόντος ανθρώπου και θα αντιμετωπίσει πάνω στον Σταυρό τη θεία δικαιοσύνη. Δεν ήθελε να χάσει το βλέμμα του πατέρα Του που ήταν στραμμένο πάνω Του. Δεν ήταν η αγωνία Του ούτε για τη μαστίγωση ούτε για τα καρφιά.
E: Τα μαρτύρια πριν από τη Σταύρωση ποια ήταν και ποια επίπτωση είχαν; -Μετά τη σύλληψη Ο Ιησούς πέρασε από έξι εξαντλητικές και κακόπιστες ανακρίσεις. Από τον Αννα, τον Καϊάφα, το Συνέδριο, τον Πιλάτο, τον Ηρώδη και ξανά από τον Πιλάτο. Στα μεσοδιαστήματα κακοποιήθηκε με τέσσερις πολύωρους και βάρβαρους βασανισμούς. Μεταξύ των ανακρίσεων και των βασανισμών σύρθηκε αλυσοδεμένος και δερόμενος έξι φορές. Η απόσταση που διήνυσε με τις αλυσίδες ήταν περίπου έξι χιλιόμετρα. Και όλα αυτά νηστικός, διψασμένος και άυπνος.
E: Οι πιέσεις τι ρόλο έπαιξαν; -Του ασκήθηκε έντονη ψυχοσωματική βία, Τον έγδυσαν τρεις φορές, Τον έντυσαν άλλες τόσες, Τον μαστίγωσαν, Του φόρεσαν το ακάνθινο στεφάνι και Του φόρτωσαν τον βαρύ Σταυρό. Στις ανακρίσεις Τον διέσυραν και Τον εξευτέλισαν. Ήθελαν με κάθε τρόπο να Τον κάνουν να λυγίσει.
E: Μεταξύ άλλων, μαστιγώθηκε. -Ναι. Η μαστίγωση γινόταν με φραγγέλιο, που είχε λουριά με απολήξεις σφαιρίδια και άκρες από κόκαλα. Κάθε φορά που έπεφτε στο σώμα το μαστίγιο αυτά τα αντικείμενα έμπαιναν μέσα στις σάρκες και όταν το τραβούσε ο βασανιστής για να ξαναχτυπήσει έσκιζαν το δέρμα. Οι πληγές που προκάλεσαν ήταν φοβερές σε όλη την οπίσθια επιφάνεια και την πλάγια κοιλιακή και θωρακική χώρα, που πρέπει να ήταν καταματωμένη. Πρέπει να έχασε πολύ μεγάλη ποσότητα αίματος Ο Χριστός μόνο από αυτό.
E: Ως προς τον Σταυρό που κουβάλησε; -Οταν Ο Κύριος φορτώθηκε τον Σταυρό έπρεπε να κουβαλήσει ένα ξύλο που δεν ήταν πλανισμένο (όπως το βλέπουμε στις αγιογραφίες). Ηταν δυο κορμοί γεμάτοι σκληρό φλοιό και ρόζους και καταλαβαίνετε τι έγινε όταν πέταξαν πάνω στην πλάτη Του το οριζόντιο τμήμα. Την ήδη καταματωμένη πλάτη από τη μαστίγωση. Αυτός ο βαρύς κορμός μπήκε μέσα στις πληγές προκαλώντας αφόρητο πόνο. Στη συνέχεια Ο Ιησούς κυριολεκτικά σέρνει τα βήματά Του και υποφέρει. Πλέον δεν έχει ανάσες και αρκετό οξυγόνο. Το αίμα Του λιγοστεύει και κάποια στιγμή λυγίζουν τα γόνατά Του και είναι αδύνατον να προχωρήσει.
E: Περιγράφετε μια κατάσταση που σχεδόν δεν αντέχεται με βάση τα ανθρώπινα μέτρα. -Ναι. Πιστεύω αν δεν ήταν Ο συγκεκριμένος εκεί θα είχε πεθάνει. Κανονικά, με βάση τη λογική, εκεί (στην πορεία προς τον Γολγοθά) θα έπρεπε να είναι το τέλος.
E: Ωστόσο, Ο Χριστός φτάνει τελικά μέχρι τη Σταύρωση. Εκεί τι ακριβώς γίνεται; -Εκεί οι σταυρωτές ξαπλώνουν Τον Ιησού πάνω στον Σταυρό και Του καρφώνουν τα χέρια και τα πόδια. Για το ακριβές σημείο του καρφώματος υπάρχουν δύο εκδοχές: το εσωτερικό της παλάμης, που φαίνεται και σε πολλές εικόνες, ή το κέντρο της έσω επιφανείας των καρπών. Η πρώτη εκδοχή είναι για μένα η πιο προσιτή. Η παλάμη έχει μικρό πάχος, μεγάλη επιφάνεια και λόγω των τενόντων και των περιτονιών δεν σκίζεται το δέρμα. Υπάρχουν και τα μετακάρπια οστά, που μπορούν να συγκρατήσουν το βάρος.
Αν, πάντως, το καρφί μπήκε ανάμεσα στα δύο κόκαλα, κερκίδα και ωλένη, έχουμε τραγικό πόνο γιατί τραυματίστηκε το μέσο νεύρο. Σκεφτείτε ότι αν ακουμπήσουμε ελάχιστα το νεύρο του αγκώνα νιώθουμε έντονο πόνο. Φανταστείτε να περάσει καρφί από αυτό το νεύρο. Ως προς το κάρφωμα των ποδιών οι δύο εκδοχές είναι ότι σταύρωναν τα πόδια και το καρφί περνούσε από το ένα πόδι στο άλλο ή ότι καρφώθηκαν παράλληλα. Ευρήματα του 1968 σε τάφους στην Ανατολική Ιερουσαλήμ μάς δείχνουν ότι υπήρχαν και άλλοι που σταυρώθηκαν στα πόδια με τον πρώτο τρόπο.
1E: Ο θάνατος τελικά από τι επήλθε; Γνωρίζουμε; -Μπορούμε να πούμε ότι ήταν ένας θάνατος αργός και λίαν βασανιστικός. Με την ανύψωση του Σταυρού

Ο Χριστός αντιμετωπίζει μια σειρά από δυσμενείς παράγοντες:

- Υποχρεωτική ορθοστασία, που Του δημιουργεί ορθοστατική υπόταση.
- Υποχρεωτική ακινησία, που δεν δίνει τη δυνατότητα στο φλεβικό αίμα να επιστρέψει στην καρδιά.

- Ειδική στάση του θώρακα, με το βάρος του σώματος να είναι σε μόνιμη έκπτυξη και να δυσκολεύει φοβερά την αναπνοή. Δεν μπορεί να κάνει εκπνοή παρά μόνο εισπνοή. Αυτό συντόμευσε τον θάνατό Του.
Επιπλέον αντιμετωπίζει επιπλοκές τραυμάτων, αιμορραγία, αφυδάτωση, πείνα, δίψα και εξάντληση.

E: Το τελικό «πόρισμα»; -Επρόκειτο για πολυπαραγοντικό θάνατο. Πολλά πράγματα έδρασαν για την κατάληξη, με τελικό αίτιο την ασφυξία μαζί με την κυκλοφορική ανεπάρκεια. Μια σημαντική λεπτομέρεια είναι και η επιδρομή των σαρκοφάγων εντόμων. Το αίμα φέρνει από πολύ μακριά έντομα που κόβουν κομμάτια από τις πληγές ενός ακίνητου ανθρώπου! Οι πιο φοβερές στιγμές για Τον Κύριο ήταν μετά το κάρφωμα στον Σταυρό.
E: Πώς εξηγείτε την αντοχή που έδειξε; -Ο Χριστός δεν πέθανε πριν από τη Σταύρωση γιατί υπήρχε λόγος. Υπερέβη τα ανθρώπινα μέτρα και για μένα το ότι άντεξε και ανέβηκε στον Σταυρό είναι ακόμα ένα δείγμα της θεότητάς Του.
E: Μπορείτε να μας περιγράψετε τι αισθανόταν Ο Ιησούς φορώντας το ακάνθινο στεφάνι; -Πρώτα πρώτα, να σας πω ότι είναι πρωτοφανής τρόπος αντιμετώπισης. Ποτέ πριν δεν είχε γίνει κάτι τέτοιο και ποτέ ξανά δεν επαναλήφθηκε. Επρόκειτο για φρίκη! Το κατασκεύασαν από μια τζιτζιφιά, ευλύγιστο φυτό που ευδοκιμεί στην περιοχή, με πολύ μεγάλα και σκληρά αγκάθια. Μέχρι τότε τα στεφάνια των καταδίκων ήταν σιδερένια και προσαρμόζονταν με βάση τη διάμετρο του κρανίου. Εδώ ήταν βασανιστήριο. Το τριχωτό της κεφαλής είναι αγγειοβριθέστατο. Έχει πολύ καλή αιμάτωση και ειδική νεύρωση. Η αιμορραγία, λοιπόν, ήταν μεγάλη και αφόρητος ο πόνος από τα αγκάθια στα νεύρα.
E: Κατά καιρούς έχουν ακουστεί θεωρίες ότι Ο Χριστός δεν είχε πεθάνει στον Σταυρό και ότι έτσι δικαιολογείται (λογικά) η Ανάστασή του. Κατά τη γνώμη σας, αυτό μπορεί να στέκει; -Τυχαία έγινε, νομίζετε, ο λογχισμός της πλευράς; Καθόλου τυχαία. Αυτό το γεγονός είναι το πιστοποιητικό του θανάτου. Η λόγχη τρύπησε την πλευρά και βγήκε «αίμα και ύδωρ». Από όποια πλευρά και να έγινε ο λογχισμός, με αυτό το βαρύ όπλο των δυόμισι μέτρων, δεν υπάρχει περίπτωση ο οποιοσδήποτε να μείνει ζωντανός. Με τίποτα!
Ε: Αρα καταρρίπτονται όλα; -Φυσικά. Οι αρνητές βέβαια λένε ό,τι θέλουν, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί ασχολούνται με Τον Χριστό αφού γι’ αυτούς δεν υπάρχει.

Τρίτη 1 Απριλίου 2014

Βιογραφικό:Η Βασιλική Τομαρά ζητάει εργασία!!


ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ




Όνομα / Eπώνυμο: ΤΟΜΑΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ

Διεύθυνση: Λυκόφρονος 13, Παγκράτι, 11632, Αθήνα

Τηλέφωνο: 210-7011162, 6980349439

Υπηκοότητα: Ελληνική

Ημερομηνία γέννησης: 22/12/1991

Ηλεκτρονική διεύθυνση: t_vasw@hotmail.com


ΚΑΤΑΡΤΙΣΗ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Απόφοιτη 1ου ΕΠΑΛ Υμηττού-Τμήμα Βοηθών Ιατρικών & Βιολογικών Εργαστηρίων


ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ

Ημερομηνίες: Οκτώβριος 2010 – Ιούνιος 2011

Τόπος άσκησης: 251 ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑΣ

Είδος της επιχείρησης ή του κλάδου: ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ – ΑΙΜΟΛΗΨΙΕΣ

Κύριες δραστηριότητες και αρμοδιότητες: Αιμοληψίες, Βοηθός Βιοχημικού Εργαστηρίου,

Αιματολογικού Εργαστηρίου & Μικροβιολογικού Εργαστηρίου



ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

Ημερομηνίες: 24-25/1/2011

Τίτλος σεμιναρίου: Πολυθεματικό Ιατρικό Σεμινάριο

Τόπος διεξαγωγής: 251 ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑΣ



ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

ΑΓΓΛΙΚΑ



ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ

Γνώση χειρισμού ηλεκτρονικού υπολογιστή:

1. Windows XP, Vista

2. MS Office

3. Internet



Κάτοχος πιστοποιητικού ECDL

Βιογραφικό: Η Ιωάννα Καψαλιάρη,ζητάει εργασία



ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ 



ΙΩΑΝΝΑ ΚΑΨΑΛΙΑΡΗ 

Δ/ΝΣΗ: Βαλαωρίτου 21 –Σέρβια Κοζάνης

Κιν.: 6976461261 

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ: 30-11-1970 

ΤΟΠΟΣ ΓΕΝ: Κοζάνη 

Ε-MAIL: 

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ: Άγαμη 

------------------------------------------------- 
Εκπαίδευση:

1985-1988: Τεχνικό-Επαγγελματικό Λύκειο Σερβίων Σπουδές:

1997-1999: Ι.ΕΚ. Κομμωτικής

1999-2001: Ι.Ε.Κ. του Ο.Α.Ε.Δ. Ειδικός Εφαρμογών Αισθητικής Γλώσσες:


Εργασιακή εμπειρία:

1990-1997: Εργασία στο Εξωτερικό (Γερμανία)

2001-2002: Εργασία σε κομμωτήριο

2003-2006: εργασία στα Goody’s

2/2007-7/2007: Εργασία στο Αριστοτέλειο Θεραπευτήριο

2007-2012: Εργασία ως προσωπικό ασφαλείας στην FIRST DATA


Επιπρόσθετες γνώσεις: χρήση Η/Υ (βασικές γνώσεις)


Δεξιότητες: Επικοινωνιακός τύπος


Ξένες γλώσσες:Γερμανικά (βασικές γνώσεις) Αγγλικά (βασικές γνώσεις)


Δια θέτω άδεια SECURITY


Επιθυμώ να εργαστώ, οπουδήποτε στη Θεσσαλονίκη, Πωλήτρια σε καταστήματα και ειδικά λόγω εμπειρίας μου σε καταστήματα καλλυντικών και ειδών κομμωτικής, πωλήτρια σε Super Market,καθαρισμό γραφείων Εταιριών ,Τραπεζών.


Αναζητώ οποιαδήποτε αξιοπρεπή εργασία!!!

Βιογραφικό: Η Λέτα Δημητρίου ζητάει εργασία

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΛΕΤΑ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΚΡΗΝΗΣ 35 ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ
ΗΜ.ΓΕΝΝΗΣΗΣ: 16.06.1993
ΤΗΛ: 6978369797

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ: ΑΠΟΦΟΙΤΗ ΓΕΛ, IEK ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ,ΑΓΓΛΙΚΑ (LOWER, PROFICIENCY), SOCIAL MEDIA, ΧΡΗΣΗ Η/Υ ( WORD EXCEL, POWER POINT,
OFFICE, PUBLISHER), ΜΕΡΙΚΗ ΓΝΩΣΗ ΙΤΑΛΙΚΩΝ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ: ΠΡΩΤΕΣ ΒΟΗΘΕΙΕΣ, ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ (ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ Κ ΜΠΑΖΑΡ), ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ΟΡΓΑΝΩΣΗ Κ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ ΒΙΤΡΙΝΑΣ, Ο ΡΟΛΟΣ Κ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΣΤΟΝ ΕΝΤΟΠΙΣΜΟ Κ ΤΗΝ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ, ΜΟΥΣΕΙΑΚΗ,ΑΓΩΓΗ, HIP-HOP
PSYCHOLOGY

ΠΡΟΥΠΗΡΕΣΙΑ: ΠΩΛΗΤΡΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ, ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ AVON K ORIFLAME, BABYSITTING, ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΣΕ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟ ΣΤΑΘΜΟ,SNACK BAR,PROMOTION, ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ,ΥΠΟΔΟΧΗ,ΕΝΤΥΠΟΔΙΑΝΟΜΗ, ΜΠΟΥΦΕ ,ΚΟΜΠΑΡΣΟΣ



ΧΟΜΠΙ: ΧΟΡΟΣ( LATIΝ, ΗΙΡ ΗΟΡ),ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ, ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΑ,ΜΟΥΣΙΚΗ

Με ενδιαφέρει για εργασία σεκαφετερια, πωλητρια και απασχοληση παιδιων

Αναλαμβανω κατ' οικον:
βαφη (με βαφες)20€
βαφη( χωρις βαφες) 15€
βαφη ριζα (με βαφη)15€ βαφη ριζα (χωρις βαφη) 10€
ισιωμα-μπουκλες 8€
χτενισμα 10€

Βιογραφικό: Ο Κώστας Ιντζίδης ,ζητάει εργασία!!

                          ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ  
Επώνυμο: Ιντζίδης
Όνομα: Κωνσταντίνος
Ημερομηνία Γέννησης: 03-10-1969
Οικογενειακή Κατάσταση: Έγγαμος
Διεύθυνση: Αγίας Μαρίνης 2,  Ηλιούπολη, 16344
Τηλέφωνο: κινητό 6984422881 - 6936579366, οικίας 2155-518290 
 e-mail: kostasintzidis@gmail.com
ΣΠΟΥΔΕΣ: Απόφοιτος  Λυκείου

ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ: Αγγλικά, Γερμανικά  σε επίπεδο

επικοινωνίας

ΑΛΛΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ:  Ηλεκτρονικοί Υπολογιστές (word, χρήση Internet)


ΠΡΟΥΠΗΡΕΣΙΑ

ΣΥΝΟΔΕΙΑ-ΑΣΦΑΛΕΙΑ VIP
ΣΤΑΤΙΚΕΣ ΦΥΛΑΞΕΙΣ VIP

Σεπτέμριος - Οκτώβριος 2014
Οδηγός κ στατική φύλαξη
στον επιχειρηματία Κο Πετρόπουλο Δημήτρη

Ιούνιος και Ιούλιος 2014
Οδηγός στον επιχειρηματία Κο Πητ Παπαδάκο

Αύγουστος 2011-Αύγουστος 2013
ΡΟΔΟΣ
Υπεύθυνος ασφαλείας και επόπτης στην RODOS POL SECURITY στην Παλαιά Πόλη της Ρόδου και σε 2 καταστήματα της LDL SA

Μάιος 2009-Ιούνιος 2011
ΑΘΗΝΑ-ΚΡΗΤΗ
Περιοδική μη αποκλειστική συνεργασία με επιχειρηματικό κόσμο και την show biz

Φεβρουάριος 2009-Απρίλιος 2009
ΑΘΗΝΑ-ΠΑΤΡΑ
Κος Κωνσταντίνος Μακρής
Επιχειρηματίας Πρόεδρος ΠΑΕ Παναχαική

Συνοδός Ασφαλείας (μηχανή)
Κου Αλέξη Κούγια
Αντιπρόεδρος ΠΑΕ Παναχαική

Ιανουάριος 2009-Φεβρουάριος 2009
ΑΘΗΝΑ
Κα Kolarevic Lilian
Επιχειρηματίας από την Σερβία
Κατά την παραμονή της στην Ελλάδα μαζί με το ανήλικο παιδί της

Μαιος 2004-Δεκέμβριος 2008
Κος Νάνος Θεόδωρος
Μέτοχος εταιρειών
Ιδιοκτήτης Εφημερίδας
Εισαγωγή και εκτροφή ίππων

2002-2004
Μη αποκλειστική συνεργασία με επιχειρηματίες και πολιτικούς
Κος Chris Spyrou
Αμερικανός Γερουσιαστής
Ασφάλεια Εθνικής Ελλάδος ΕΠΟ
Λυμπέρης Αντώνης εκδότης

1999-2002
Κος Ασημακόπουλος Θεόδωρος
Πρόεδρος διαφημηστικής εταιρείας THEMA SA

1996-1999
Κος Παπαπολίτης Χρήστος και Κος Παπαπολίτης Εμμανουήλ
Πρόεδρος και αντιπρόεδρος BBDO             

1995-1996
Κος Τσοχατζόπουλος Άκης
Κατά την θητεία του ως Υπουργός Εσωτερικών

1992-1995
Κος Παπαζήσης Χρήστος

Πρόεδρος διαφημιστικής εταιρείας 

Αναζήτηση Διαφημίσεων